Perayaan Galungan: Kemenangan Dharma dan Keindahan Penjor di Bali

Masyarakat Hindu di Bali bersiap menyambut Hari Raya Galungan, sebuah perayaan sarat makna yang jatuh setiap 210 hari berdasarkan kalender Bali. Galungan, yang dirayakan pada hari Rabu Kliwon wuku Dungulan, bukan sekadar ritual keagamaan, melainkan juga perwujudan nilai-nilai spiritual mendalam yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Makna dan Sejarah Galungan

Galungan merayakan kemenangan Dharma (kebenaran) atas Adharma (kejahatan), sebuah kisah yang berakar dari mitologi Raja Mayadenawa. Diceritakan bahwa Mayadenawa, seorang raja yang berkuasa dan sakti, menolak menyembah para dewa dan memaksa rakyatnya untuk menyembah dirinya sendiri. Kesombongannya memicu kemarahan para dewa, sehingga seorang tokoh agama bernama Mpu Sangkul Putih melakukan tapa brata untuk memohon pertolongan. Dewa Indra, penguasa cuaca, mengabulkan permohonannya, dan dalam pertempuran sengit, Mayadenawa berhasil dikalahkan. Kemenangan inilah yang diperingati sebagai Hari Raya Galungan, simbol kejayaan kebenaran abadi.

Menurut catatan dalam naskah kuno Purana Bali Dwipa, perayaan Galungan pertama kali dilakukan pada tahun 882. Meskipun sempat mengalami masa vakum, tradisi ini kini kembali dihidupkan dan dirayakan secara rutin oleh umat Hindu di seluruh Bali.

Rangkaian Upacara Galungan

Perayaan Galungan adalah serangkaian upacara yang berlangsung selama beberapa hari, mencapai puncaknya pada Hari Galungan dan ditutup dengan Hari Kuningan, sepuluh hari setelahnya. Setiap tahapan memiliki makna spiritual tersendiri, meliputi persiapan batin, penyucian diri, dan penghormatan kepada para leluhur. Berikut adalah tahapan-tahapan penting dalam rangkaian perayaan Galungan:

• Tumpek Wariga: Dilaksanakan 25 hari sebelum Galungan, sebagai bentuk penghormatan kepada tumbuh-tumbuhan.
• Sugihan Jawa dan Sugihan Bali: Dua hari berturut-turut yang digunakan untuk membersihkan alam semesta (Bhuana Agung) dan diri sendiri (Bhuana Alit).
• Penyekeban, Penyajan, dan Penampahan: Tiga hari menjelang Galungan, diisi dengan persiapan makanan dan sarana upacara.
• Hari Raya Galungan: Hari utama perayaan, ditandai dengan persembahyangan di pura dan berkumpul bersama keluarga.
• Umanis Galungan, Pemaridan Guru, dan Ulihan: Hari-hari setelah Galungan yang digunakan untuk bersilaturahmi dan mempererat tali persaudaraan.
• Pemacekan Agung dan Hari Kuningan: Sebagai penutup seluruh rangkaian perayaan Galungan, dengan persembahyangan dan upacara khusus.

Keindahan Penjor: Simbol Kemenangan dan Rasa Syukur

Salah satu ciri khas yang paling menonjol selama Hari Raya Galungan adalah keberadaan penjor, sebuah bambu tinggi yang dihias dengan janur (daun kelapa muda), kain berwarna, dan hasil bumi seperti pisang, padi, dan umbi-umbian. Penjor-penjor ini berjajar di sepanjang jalan, menciptakan pemandangan yang indah dan mempesona.

Secara simbolis, penjor melambangkan Gunung Agung, gunung suci yang dianggap sebagai tempat bersemayamnya para dewa. Penjor juga merupakan representasi dari rasa syukur atas kesejahteraan dan kemakmuran yang diberikan oleh Ida Sang Hyang Widhi Wasa (Tuhan Yang Maha Esa).

Di Bali, terdapat dua jenis penjor yang dibedakan berdasarkan fungsinya, yaitu:

• Penjor Upacara: Digunakan untuk keperluan keagamaan seperti Galungan, Kuningan, atau odalan, dilengkapi dengan perlengkapan upacara suci.
• Penjor Pepenjoran: Dipasang sebagai dekorasi dalam acara-acara non-keagamaan, dengan hiasan yang lebih artistik dan tanpa muatan spiritual.

Kehadiran penjor menjadi daya tarik tersendiri bagi wisatawan yang berkunjung ke Bali. Mereka dapat mengagumi keindahan penjor sambil mempelajari makna-makna filosofis yang terkandung di dalamnya. Bagi umat Hindu Bali, penjor adalah wujud nyata dari pengabdian dan rasa syukur kepada Sang Pencipta. Proses pembuatannya pun melibatkan unsur spiritual yang mendalam, sehingga penjor tidak hanya indah secara visual, tetapi juga sarat dengan nilai-nilai luhur dan doa.