Wudhu merupakan ritual penyucian diri yang esensial bagi umat Muslim sebelum melaksanakan ibadah, terutama salat. Kesucian diri menjadi prasyarat mutlak karena ibadah adalah momen menghadap langsung kepada Allah SWT. Perintah wudhu ini ditegaskan dalam Al-Quran, surah Al-Maidah ayat 6, yang menjelaskan tata cara dan kondisi yang mewajibkan wudhu.

Namun, kesucian wudhu dapat ternodai oleh beberapa hal. Memahami faktor-faktor pembatal wudhu sangat penting agar ibadah yang dijalankan sah dan diterima. Berikut adalah penjelasan rinci mengenai hal-hal yang membatalkan wudhu berdasarkan syariat Islam, merangkum berbagai pendapat ulama:

• Keluarnya Sesuatu dari Qubul atau Dubur:

  • Urine, feses, madzi, wadi, mani, hingga kentut, segala sesuatu yang keluar dari kedua jalan tersebut membatalkan wudhu. Hal ini didasarkan pada hadits yang menegaskan bahwa Allah tidak menerima salat seseorang yang berhadats hingga ia berwudhu.

• Aliran Darah dan Nanah dari Tubuh:

  • Pendarahan atau keluarnya nanah dari bagian tubuh manapun, selain qubul dan dubur, dapat membatalkan wudhu jika alirannya signifikan hingga mengenai area yang wajib dibersihkan. Namun, tetesan kecil umumnya tidak membatalkan wudhu.

• Muntah:

  • Terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai muntah. Menurut mazhab Hanafi dan Hambali, muntah yang memenuhi mulut dapat membatalkan wudhu. Namun, mazhab Maliki dan Syafi'i berpendapat sebaliknya, berlandaskan riwayat Rasulullah SAW yang pernah muntah namun tidak mengulangi wudhunya.

• Hilang Kesadaran:

  • Hilangnya akal sehat, baik karena gila, pingsan, mabuk, pengaruh obat-obatan, ataupun tidur, membatalkan wudhu. Hadits menyebutkan bahwa mata adalah penjaga dubur, sehingga tidur nyenyak mewajibkan wudhu.

• Sentuhan Langsung pada Kemaluan:

  • Menyentuh kemaluan sendiri atau orang lain secara langsung tanpa penghalang, seperti kain, membatalkan wudhu. Hadits menjelaskan bahwa orang yang menyentuh kemaluannya tanpa pembatas wajib berwudhu.

• Bersentuhan Kulit dengan Lawan Jenis (Non-Mahram):

  • Ulama berbeda pendapat mengenai bersentuhan dengan lawan jenis. Mazhab Syafii berpendapat bahwa sentuhan kulit dengan wanita yang bukan mahram secara mutlak membatalkan wudhu. Sementara mazhab Hanafi dan Hambali berpendapat bahwa sentuhan tersebut tidak membatalkan wudhu, terlepas dari adanya syahwat atau tidak. Pendapat moderat dalam mazhab Hambali dan Maliki menyatakan bahwa sentuhan dengan syahwat membatalkan wudhu.

• Memandikan Jenazah:

  • Memandikan jenazah juga termasuk hal yang membatalkan wudhu. Hal ini dikarenakan kemungkinan menyentuh kemaluan mayat selama proses memandikan.

• Keraguan (Menurut Mazhab Maliki):

  • Menurut mazhab Maliki, jika seseorang yakin suci namun ragu telah berhadats, atau sebaliknya, maka ia wajib berwudhu.

Perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai beberapa hal di atas menunjukkan keluasan dalam agama Islam. Penting untuk memahami dasar dari setiap pendapat dan memilih yang paling sesuai dengan keyakinan dan kondisi masing-masing. Lebih utama mengikuti pendapat ulama yang memiliki dalil yang kuat dan jelas.

Dengan memahami hal-hal yang membatalkan wudhu, umat Muslim dapat menjaga kesucian diri dengan lebih baik dan memastikan sahnya ibadah yang dilakukan.